Η συγγραφέας χρησιμοποιεί πλούσια και εμπεριστατωμένη βιβλιογραφία για να υποστηρίξει τη θέση της και να συγκρίνει τα γαμήλια έθιμα των Βυζαντινών, Ποντίων, Τσακώνων Αρκαδίας Πελοποννήσου, Εντοπίων Φλώρινας Μακεδονίας, με τα αρχαία ελληνικά.

Η μεθοδολογική της προσέγγιση δεν είναι απλώς περιγραφική αλλά επεκτείνεται σε ιστορικές, γλωσσολογικές, ανθρωπολογικές και κοινωνικές διαστάσεις, που όλες μαζί συνθέτουν μια ολοκληρωμένη και καθολική θεώρηση των δύο αυτών συγκλονιστικών γεγονότων της ζωής, του έρωτα και του γάμου.